La desadaptación social, desde nuestro punto de vista y una vez asimilado los contenidos del temario, la entendemos como una situación vulnerable y transitoria de un individuo o colectivo que no cumple las normas sociales o cánones establecidos por el grupo social de pertenencia, los cuales determinan unas características fijas y no individuales en el concepto de adaptado y desadaptado.
Para elaborar los factores más incidentes que dificultan la inclusión observamos, que la entrada de factores externos e internos de las propias personas, podríamos decir que los factores o deficiencias físicas son de un alto nivel de influencia, ya que condicionan la propia dependencia de los sujetos hacia la sociedad y los ámbitos medioambientales. También podríamos decir que factores Psicológicos son relevantes y con los que los individuos pueden encontrarse como medidas de necesidad a la hora de ser comprendidos y que sean apoyados, en comunidad. A veces los factores económicos son también recurrente en la elaboración de muchos criterios comunitarios, con los que no tener ni para pipas, nos hacen sentirnos excluidos de un grupo por no poder compartir aficiones o simplemente momentos con los propios colectivos.
Las ideologías políticas o simplemente un ideal religioso, en los tiempos que corren pueden ser características comunes que a su vez pueden ser factores tanto de inserción como de exclusión, dependiendo desde el punto de vista en el que lo veamos, ya que para una persona de ideales neonazis, en los que el tema de la inmigración o las razas son motivos de xenofobia o racismo, serian valores influyentes en la contrariedad de entender un mundo de diversidad en la convivencia con los demás individuos. Con relación a la Religión ocurre lo mismo, el ejemplo más claro sería no entender ni respetar a un musulmán, en la práctica de su religión como el ramadán o la puesta en marcha de sus criterios religiosos, y que por estas prácticas sea objeto de exclusión en una cultura distinta a la suya.
Sobre las impresiones y la información que más nos ha llamado la atención del texto, cabe destacar la burocracia a la de la praxis interventora, que genera más problemas que casi soluciones, para entender este apartado debemos poner varios ejemplos que puedan ejemplificar estas situaciones, es decir cuando obligamos a los mil y un papel a rellenar por nuestros Trabajadores Sociales a la hora de resolución- investigación- finalización de un proyecto o seguimiento, relentizamos mucho los medios de actuación casi llevando al extremo de generar situaciones conflictivas e inhumanas. Uno de los ejemplos ante las posibles soluciones políticas que generen más marginación de la que intentan evitar, serían:
- Crear centros penitenciarios para recluir a los delincuentes que al estar encerrados en la penitenciaría, continúan en una situación de marginación, ya que aún siguen en un lugar marginado y no es muy comprensible que realicen tareas de comportamiento y relaciones.
- Los trámites burocráticos especializados en la retirada de menores de la etnia gitana, rumana o cualquier colectivo, que por motivos de absentismo escolar o por la colaboración en el mercado laboral siendo menores en la ayuda familiar (ingresos; chatarra, coger cartones, vender cobre, etc.).
Bajo este escrito de Funes, comprender que ni todo es tan bello como lo pintan ni que todo es tan malo como sabe, debemos tener en cuenta que ni los estado ni los gobiernos nos muestran las realidades en las que convivimos, solo nos dan una parte risoria para conformar nuestras inquietudes, para las que solo se preocupan de generar dificultades en la resolución y la toma de inconciencia de los individuos, es decir hacer de los sujetos marionetas en este gran circo, con la que manipular su autonomía haciéndolo dependientes de una normas inquebrantables, en los que los que el pico genealógico de la pirámide, los que mandan- ordenan y guían son los Estados. La frase con la que premiar este artículo vendría relacionada con la implicación de nosotros mismos, por ello ahí os la mando:
“Despertar de un letargo sueño, hace sentir las realidades de una pesadilla pasajera”.
Un saludo para todos.
Tito López.
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